{"id":2030,"date":"2017-10-11T13:58:38","date_gmt":"2017-10-11T12:58:38","guid":{"rendered":"http:\/\/rollhaeuser.de\/?p=2030"},"modified":"2019-02-16T22:15:07","modified_gmt":"2019-02-16T21:15:07","slug":"haus-der-weissen-herren-humboldt-forum-shared-heritage-und-der-umgang-mit-dem-anderen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rollhaeuser.de\/index.php\/haus-der-weissen-herren-humboldt-forum-shared-heritage-und-der-umgang-mit-dem-anderen\/","title":{"rendered":"Haus der Wei\u00dfen Herren – Humboldt Forum, Shared Heritage und der Umgang mit dem \u201eAnderen\u201c"},"content":{"rendered":"

Dlf Kultur 2017, 54’30“<\/strong><\/p>\n

Mit dem Humboldt Forum im Berliner Schloss geraten die ethnologischen Sammlungen neu in den Fokus. W\u00e4hrend Herkunftsl\u00e4nder zunehmend Anspr\u00fcche auf ihr materielles Ged\u00e4chtnis geltend machen, beharren deutsche Museen weiter darauf, rechtm\u00e4\u00dfige Eigent\u00fcmer zu sein. Allenfalls sind sie bereit, mit den Herkunftsl\u00e4ndern in Dialog zu treten: Stichwort Shared Heritage.<\/p>\n

Am Beispiel der ber\u00fchmten Benin Bronzen, von britischen Truppen 1897 aus dem heutigen Nigeria geraubt und bis heute in vielen deutschen Museen an prominenter Stelle zu finden, fragt der Autor die nigerianische Seite ebenso wie Kritiker*innen hierzulande, was Shared Heritage bedeuten kann. Und inwieweit der hiesige Umgang mit diesen Werken noch immer Ausdruck kolonialer Haltungen ist.<\/p>\n

[Haus-der-Wei\u00dfen-Herren]<\/a><\/p>\n

Manuskript Haus der Wei\u00dfen Herren<\/a><\/p>\n

English version of the script:\u00a0House of the White Masters<\/a>.<\/p>\n

Haus der Wei\u00dfen Herren – Humboldt Forum, Shared Heritage und der Umgang mit dem Anderen \u00a0| 2017 | 108 MB | ZIP<\/a><\/p>\n